Январь 2015 — Подборка статей из русских исторических журналов и книг

Старый друг "Нового журнала" прислал нам фотографии двух страниц журнала "Будильник", №48 за 1883 год. На них два стихотворения В.Ульянова "Хмельная правда (посвящается фарисеям-нравоучителям)" и "Когда в среде тупых понятий". Приводим последнее:

Ленин - поэт

Когда в среде тупых понятий,
В которых дремлет наш народ,
Ты сотни заслужил проклятий,
Меня досада не берет:

Для них святыня - заблужденья,
И долго лжи им не понять,
И тьму им долго не прогнать
Рассвета ясным возрожденья!

Но жаль, что жертвуя другим
Своею жизнию свободно,
Ты горькой долей был томим,
Что жертва вышла так бесплодна!

Известно, что "гениальная горилла" (по слову В.В.Шульгина) - Ленин родился в 1870 году. Тринадцатилетним гимназистом он мог присылать в "Будильник" стихи. Предлагаем советским "ленинистам" (которые несусветно врут в биографиях их "идола") заняться розысками для возможного установления еще одной ипостаси - "Ленин - поэт".

НОВЫЙ ЖУРНАЛ (THE NEW REVIEW) № 140 1980 Г.

Справедливости ради, следует отметить, что администратор данного сайта дал себе труд и изучил подшивку журнала "Будильник" за 1883 год. Могу с полной ответственностью заявить - ни одного из представленных стихотворений в журнале за 1883 год нет. Очевидно старый друг "Нового журнала" что-то напутал. Мало того, едва ли редакторы этого сатирического журнала приняли бы к печати такие угрюмые стихи.

Не обнаружены данные стихи и в подшивках "Будильника" за 1884 и 1885 годы. Появилось сомнение: а принадлежат ли стихи перу Ленину? Автор статьи в "Новом журнале" говорит, что редакция получила "фотографии двух страниц". Это более чем странно, ведь на каждой странице указано и название журнала, и номер, и год.... Поиски продолжаются.

Соловьев А.Ю. февраль 2021 г.

Статьи по теме "Стихи не поэтов"

Николаевская цензура, помимо чисто охранительного характера, не была чужда идеологии. В плане действий цензуры мирно уживались: и политика репрессий (когда авторы не подчинялись однажды установленному порядку), и проповедь идеальных начал, обыкновенно вытекающая из непонимания драматургами (с точки зрения власти) задач театра.

При таких условиях нравственная атмосфера театрального зала не могла быть безразлична правительству. Николаевские администраторы откровенно говорили: если всякие беззакония в действительности существуют, то с какой стати знакомить с ними публику, в особенности русскую.

Театр должен радовать и поучать. Но поучать как? Ведь разоблачение преступления есть тоже поучение. Однако, не всегда оно служит на пользу человека. Бывает и так, что насмотревшись на какое-нибудь преступление, человек захочет его повторить.

Не лучше ли вовсе устранить причину и следствие? По крайней мере, для некоторых вопросов, которые так дороги человечеству, как например, брак, семья.

И, подходя к этим вопросам, Николаевское правительство так и поступало. Произведения, посягавшие на чистоту семьи, святость брака, неизменно запрещались.

Драматическая цензура двух эпох 1825-1881 Барона Н.В.Дризен